اذن أثبت الحسية في نشأة الآخرة . - - - - - - ( 12 ) راجع « جنة اختصاص » . ( 13 ) راجع « جنة ميراث » . ( 14 ) راجع « جنة اعمال » . ( 15 ) يقول ابن عربي : « وجعل في كل جنة [ عدن - الفردوس - الخلد . . . ] مائة درجة بعدد الأسماء الحسنى والاسم الأعظم المسكوت عنه . . . » ( فتوحات 3 / 435 ) . ( 16 ) راجع « جنة عدن » . ( 17 ) راجع « جنة الوسيلة » ( 18 ) راجع - فتوحات 3 ص 435 . - فتوحات 4 ص 348 . ( 19 ) يقول ابن عربي : « وجنة نعيم اي ستر ينعم به وحده » ( فتوحات 4 / 409 ) . راجع بخصوص « جنة نعيم » الفتوحات ج 3 ص 435 ، 439 . وج 4 ص 348 ، ( 20 ) راجع - فتوحات ج 3 ص 435 ، - فتوحات ج 4 ص 348 ، 354 ، 428 ، ( 21 ) راجع الفتوحات ج 3 ص 435 ، ( 22 ) راجع فيما يتعلق بجنة المقامة : - فتوحات ج 3 ص 435 . - فتوحات ج 4 ص 348 . - - - - - - ( 23 ) راجع رسم صورة جنات الاعمال . الفتوحات ج 3 ص 423 ، كما يراجع بخصوص هذه الجنات : - الفتوحات ج 3 ص 435 ، - الفتوحات ج 3 ص 241 ، ( 24 ) المعنى نفسه . الفتوحات ج 3 ص 435 . 142 - جنّة اختصاص 1 هي الجنة التي ينالها العبد باختصاص الهي دون عمل يستوجبها . يقول ابن عربي : « جنة اختصاص 2 الهية ، وهي التي يدخلها الأطفال الذين لم يبلغوا حدّ العمل . . . ومن أهلها المجانين . . . ومن أهلها أهل التوحيد العلمي ومن أهلها - - - - - - - - - - -